毛发

这个属于一个道德难题，灵感来自于孙悟空（这可能是参观那尊气势磅礴的神像后的后遗症）。而且在杀那间，我觉得这会成为另一个值得研究的课题，于是就写下，然后现在在这里跟大家研究。


孙悟空拥有72变，而当中他能拔自己的毛，然后变成很多自己的分身。现在问题来了，如果这些分身在战斗中丧生，那么，杀“他” 的人有没有罪？第二个问题。由于他能把毛变成很多个自己，那么，他这是否非法禁锢很多 条生命？


我的想法是，由于生命个体范围很大，小至病毒也算生命，况且这些分身还能执行任务，肯定就是一种生命了。要是这些分身拥有智慧思考能力，任何杀死“他” 的人，都算有罪。但是禁锢可能就比较复杂。因为我们可以把钱拿去再循环，但我们也没有如此这般做，但这肯定属于没有罪。由于这些分身在还没有成形前属于没有思想，但一旦成形后，又要收回去的时候，那是否属于非法禁锢呢？简单的结论可能为，未成形前，不算非法禁锢；成形后，应该属于禁锢。


但我也有另一个问题。要是那些分身只是接受命令呢？假设：我是孙悟空，我的分身就是要打败敌人。那么“他们”全部都知道自己要做什么。如果“他们”被杀死，那些家伙有罪吗？因为这些只是听命行事，没有思想，可以当成生命吗？这问题很值得玩味。病毒属于是一种生命，但它们有没有思考能力。我就真的不得而知了。


要是“他们” （分身）没有思考能力，就如一台机器，杀死后，可能属于没有罪，但绝对会有损失赔偿吧？要是他们有思考能力，那么，结论就会如刚才所说般有罪。


只接受命令的话，当我要收回时，构成非法禁锢罪名吗？可能也不会，因为我大可能诉说是我领养他们，所以他们由我照顾。但如果他们有思考能力，而且迫切的不想要再度变成我的毛发，那么，非法禁锢应该成立！可是这会变成很多的社会问题，但这并不在这里的讨论范围内。


看来孙悟空并没有想到有关他自己毛发是牵涉如此多的人权，法律和道德的问题哦。