今天讨论的是，你的观点是直接影响你的感受的，而观点是可从外在与内在的配合下使你有着不一样的感受。
没有人喜欢自己的感受是难过，悲伤，压抑等。但我想问的是，你如果不想要，那么你的感受是真的还是假的？有则故事是说，一名和尚在半路上遇见一个赶路人。赶路人为了显示自己对佛法的研究很深，就一直炫耀自己的观点。每当和尚想纠正他时，他便说和尚不是在妒嫉自己的领悟吧？在几次的好言相劝下都被驳回后，和尚就索性不回应了，只管赶路。但此时赶路人认为和尚在生气，就说出家人不能这样云云，还说和尚这样简直是佛门败类。话又多难听，但和尚还是一直赶路并不给于回应。
赶路人就一直这样说和尚的不是直到和尚到了目的地，便问: "如果你送人家一份礼物，但人家不收，那礼物是属于谁的？”。赶路人答：“当然是送礼的人了。” 和尚这时才说：“那么你刚才说的话我一点都不收。”
多么自然的回应。如果你的观点认为你自己真的如赶路人所说，那么，争执就可能在所难免。但和尚就以不收为由，让自己处之泰然。他的观点并没有受他人所影响，那么感受也就没问题了。
有人问我，潇洒是什么？那时我并没有答案，但现在我会说是自然。来什么，就受什么。没有什么会因为你是谁而改变什么。你烦是你给自己的还是别人给你的。过去就经已过去，重提也不会改变什么，倒不如放多点精力如何使自己不受外在观点而受影响。
人往往就是很奇妙，遇到的事是一种现象，但解释却因人而异。明明有那么多的证据或理由解释自己为何会做这种事，但又偏偏爱回到自己不能接受的解释上。请问，这样对自己有什么好处？如果要我送你两个字，那就是潇洒，即自然！
不需要每件事都弄懂，因为这样你会很辛苦。明白固然是好，但如果明白后反而更难接受，那么又有什么意义？当时间来到时，要明白的终究会明白的，自然就是我们应该具备的态度。
再问你们一个问题。假设有四张牌，分别写着1，2，A, B. 还有个命题，vowel（a,e,i,o,u)的背面一定是双数。那么，你必须翻开什么牌才能证明这个命题是对的呢？想一想。
如果你的答案是选a和2，那么你掉入陷阱了。因为你只想要证明这个命题，但没想过要推翻。正确的选择是选a是要确定vowel的后面是否如命题般所说。选2似乎也对，但如果2也是vowel是否就说明这个命题就是对的呢？不是的。因为1的后面也可以是vowel的。所以选1是为了反证这个命题。
那么，这游戏的启示是什么呢？你感觉难受是因为你一直都在找证据来证明自己是难受！同理，你应该反证这个命题，什么是令我不难过的？那么，你就走出死胡同了。当别人说你笨时，别只是找证据证明，也要找找自己什么时候是聪明的。那么你即能进步又能令自己有信心，何乐而不为呢？
所有的东西都是选择，你可以选择你要的生活，但别一直埋怨生活的糟糕，因为你只是一味的寻找自己的不幸而非自己的幸运和所拥有的。你要当哪种人？make your choice!
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